報告（ダシカグサン）

サン（サングワー）について考えている。

「沖縄・八重山探偵団」２００６年１月３０日サン（サングワー）のこと

「沖縄・八重山探偵団」２００６年２月２日さらに「サン」のこと


先月の１２日に、沖縄県立博物館へ行った。

閉館記念特別展「柳宗悦の民藝と巨匠たち」の最終日だった。

３月いっぱいで首里の県立博物館が閉館してしまったことを思うと、じつに残念な思いを押さえ切れないが、そのことはあらためて話題にしよう。



博物館の展示品に、こんなものがあった。

「ダシカグサン」

「シマミサオの木で作った魔よけの杖」という簡潔な説明がついていた。

そして、その後ろに「収集地　与那国島」。


「ダシカグサン」、日本語の主要検索エンジンには、ひとつも引っかかってこない。

「シマミサオ」は、２件。西表の植物一覧と、同じく西表でイノシシを捕らえる罠に用いる木材として。


だから明確なことは言えないのだが、「サン」という名称を考えるうえで、何らかのヒントにはならないだろうか。

これに関わって気になったのが「シルンナ」。

同じく、与那国の民俗資料。

「出産のあった家で門にかかげた　魔よけのしめ縄」と記されている（「いた」と言うべきだろうか）。


これは、与那国民俗資料館にもあるという。

まずは，入口付近の窓にかかっている“シルンナ”という黒いロープ。家に赤ん坊が産まれたことを知らせるために玄関などにかけるロープだが，戦後は使われなくなったようだ。逆に言うと，喪中の人間や慣わしによって出産の場に立ち入れない人たちに，注意を促すためでもあったそうだ。（参照）

もう一度、「魔よけ」を探ってみる必要がありそうだ。

それも、沖縄島の民俗・風習だけではなく。